Текст: Дмитрий РЕЗНИЧЕНКО
Массовое помешательство на восточных единоборствах в бывшем СССР началось после фильма «Человек в зеленом кимоно». Тогда никто и не знал, что на самом-то деле человек одет в «кейкоги», а кимоно - это общее название традиционного японского костюма. И что в традиционном карате цветная форма вообще запрещена.
«Кэйко» - тренировка, «ги»(ки) - одежда. Причем иероглиф «ги» никогда не пишется отдельно, нельзя сказать просто «ги», надо добавить - к чему «ги». Форму для боевых искусств поэтичные японцы называют «доги», «одежда Пути». Соответственно, дзюдоистская борцовка - это «одежда Пути Мягкости» (дзюдо-ги), а для айкидо облачаются в «одежду Пути Гармонии и Энергии». Ну, японцам, конечно, виднее, а мы все-таки будем называть хлопчатый костюм «кимоно». Это слово вошло в наш словарь как общее название формы для любого восточного единоборства.
Кроме пышных именований, эта одежда отличается кроем, плотностью и прочими нюансами, о чем и пойдет речь. По сути, для тренировок нужен просто удобный костюм, легко стираемый, хорошо впитывающий влагу и хотя бы издали похожий на повседневную одежду, в которой (не приведи случай) придется драться на улице. Но, как большинство мужских игрушек, стандарты боевой формы обросли тонкостями и отличиями. Эти лелеемые отличия обычно произрастают из национальных традиций стран, откуда вышли те или иные боевые искусства. Например, «тобок» для тэквондо имеет совершенно особый крой, который, хоть и имеет глубокий символизм каждой детали, в большей степени происходит из простого корейского народного костюма. Но не вздумайте отмахнуться и купить японское кейкоги («Лишь бы удобно было») - это равносильно носить военную форму вероятного противника. Те же корейцы на соревнованиях по японскому «кен-до» носят снежно-белые кендо-ги, а все остальные участники - темно-синие и черные. Просто на бытовом уровне корейцы крепко не любят японцев - бывших оккупантов, и всячески это подчеркивают.
Большинство тренировочных костюмов, что продаются у нас - это кимоно стандартного японского кроя. Штаны, пояс и куртка, запахивающаяся на правую сторону (на левую в Японии запахивают только покойника перед погребением). Женский вариант на уровне груди имеет завязки, которые защищают окружающих мужчин от рассеивания внимания. У таких кимоно есть два своеобразных полюса - «карате» и «дзюдо».
Кимоно для карате легкое и тонкое, с укороченными рукавами. В ударных искусствах за одежду хватают редко, воротниками не душат, потому можно позволить себе не носить плетеных доспехов. Длина рукавов варьируется вплоть до полного их отсутствия. Большинство школ карате, как уже сказано выше, признают только белые костюмы. Каждая федерация устанавливает свои правила внешнего вида, оговаривает длину рукавов и штанин, ширину поясов и т.п., потому о конкретном случае надо говорить отдельно. Но все эти тонкости касаются, как правило, соревнований. Редко, у особо принципиальных тренеров - повседневной формы, которая по сути спецовка.
Ударникам лучше всего иметь два костюма - полегче для кумитэ (схватки) и поплотнее для ката (показательного комплекса упражнений). Причем плотность нужна, чтобы рукава звучно хлопали и все красиво шуршало. Зрелищность в ката - первое дело.
Борцовская форма, особенно куртка - совсем другой подход и другие требования. Прочность у нее такая, что некоторые наборы служат своим хозяевам десятилетия, причем все эти годы подвергаются немилосердному измывательству. Воротник и рукава (обязательно длинные, по запястья) делаются с расчетом на захваты и броски. Куртка вообще напоминает самурайский доспех, об новенькую дзюдоистскую или самбистскую плетенку партнер по отработке в течении занятия может счесать костяшки пальцев. Ткань в порядке возрастания прочности бывает «гладкой», «джинсовой», «ромбом», «плетёнкой». Ее вес выражается в унциях. Наиболее распространены ткани в 8-9 («карате»),11,13 унций. Существуют и особо прочные модификации в 19 и 20 унций. Естественно, повальное большинство людей, покупая кимоно, количеством унций не интересуются, берут на глазок. Ошибиться трудно - даже тонкое кимоно, если толково сшито, будет носиться как минимум пару лет. В некоторые ткани для меньшего износа добавляют полиэстер. Они лучше отстирываются, быстрее сохнут, но хуже впитывают пот - выбирать надо по личным особенностям организма. Штаны в борцовском костюме должны иметь дополнительный слой ткани на коленях, поскольку солидная часть тренировки проходит в возне на татами.
В борцовых искусствах, как правило, к внешнему виду относятся либеральнее, чем в традиционных ударных. Но в любом случае, нужно проконсультироваться с сенсеем - во многих школах цвет и фасон одежды означает ступень мастерства, и, скажем, кимоно определенного цвета надо заслужить. Тут все отдано на откуп человеческой страсти играть в солдатики и увлекаться знаками отличия. К примеру, в костюм айкидо входит хакама - традиционные японские штаны-юбка. В некоторых школах хакама принято носить после определенной ученической степени. Однако основатель айкидо Морихеи Уесиба заставлял всех, даже только что пришедших своих учеников носить хакама. И отказывался тренировать явившихся «в нижнем белье» - то есть без брюк.
Редкое кимоно живет меньше года. Потому, если покупать его ребенку, не стоит тратиться на дорогую модель - он скорее из нее вырастет, чем износит. Стирать кимоно нужно не реже раза в неделю, и обязательно после тренировки вывешивать на просушку. Во-первых, в сыром кимоно плодятся бактерии, и могут подарить неслабое раздражение кожи. Во-вторых - забытый в сумке костюм на следующее утро пахнет жутко, а тренироваться ведь приходится в тесной контакте с напарником. Опрятный внешний вид в боевых искусствах - это очень и очень важно. Действительно важно.
Источник
На данный момент существует два основных вида каратэ — спортивное и традиционное каратэ. В спортивном каратэ на первом месте результат, на втором человек. В традиционном каратэ все наоборот, хотя не исключается участие в турнирах. Только мотив не результат, а приобретение опыта и проверка приобретенных качеств, вне зависимости от результата. Как говорил один из мастеров традиционного каратэ: «Лучший не тот, кто все время побеждает, а тот, кто не боится проверить себя».
Дети и боевые искусства достаточна актуальная, и в некоторых моментах больная тема. В следствие причин отсутствия опыта работы с детьми, наличием чрезмерного эгоизма, некоторые инструктора позволяют использовать свое положение для удовлетворения своего эго и подтверждения своей некомпетентности. 
